"প্রতিচ্ছবি"

"প্রতিচ্ছবি"

-পুলক সাঁপুই। 

আরশির সামনে দাঁড়াই

প্রতিচ্ছবি দেখার ইচ্ছায়।

খোলা আকাশ নীল-

বিস্তীর্ণ মাঠ সরষে ফুল হলুদ

হলুদ শাড়িতে পেয়ারী ছদ্ম-আবরণ

প্রজাপতি উড়ে বেড়ায় রংবেরঙ।

রজনীগন্ধা ফুলের সুগন্ধ পাই যেন-

পুনর্মিলনের পূর্ণ হলো বছর,

কর্তা সোনার পাথর বাটিতে ক্ষুদা মেটায়।

আরব সাগরের ইলিশ পদ্মায় ধায়,

প্রেমের আঙ্গিকে প্রেমী গোলাপ গোঁজে মাথায়।

অপরাজিতা ফুল ফোটে

মৌমাছি খোঁজ নিয়ে যায়।

সন্ধ্যায় আত্মসমর্পণ কর্তার প্রতি রমণী,

আমি ভবঘুরে শূন্যবাদী পথিক ঘুরি দিবারাতি।

লীন হয়ে আছি বিবেকের সাথে

বাড়ী ফিরিবার পথ নাই।

 

"ডাইনোসর"

"ডাইনোসর"
-পুলক সাঁপুই

স্বপ্ন দেখি ডাইনোসরের যুগের-
একা একা হাঁটি কোটি কোটি বছর ধরে।
মাইকোর‍্যাপ্টর, অ্যাপাটোসরাস, এডমন্টোসরাস, অ্যাঙ্কিলোসর, হেররেরাসরাস, দিপ্লোডকাস, স্টেগোসরাস, ট্রাইসেরাটপ্‌স্‌ ইত্যাদি হাজার প্রজাতি,
সেথায় দাপিয়ে বেড়ায় পৃথিবীটারে।
আরো কতো লক্ষ কোটি বছর কেটেছে,
মানুষ এসেছে তার পরে,
ঈশ্বর যদি সত্যিই থাকে? তবে,
মানুষের সৃষ্টি করেছে কেন এতো পরে??
ডাইনোসর ও বিভিন্ন প্রজাতির সাথে হাজার হাজার বছর ঈশ্বর করেছে কি তবে?
অবাস্তব কাল্পনিক কাহিনী আছে ঈশ্বরের নামে ধর্ম পুস্তকে ভরে ভরে।
ধার্মিকেরা তাহা পাঠ করে মোহগ্রস্ত হয়ে
ড্রাগের নেশার মতো বুঁদ থাকে।
এই ভেবেই ঘুম ভাঙে- ডাইনোসর নেই কোনো ধর্ম পুস্তকে।
ধার্মিকেরা হানাহানি করে প্রাগৈতিহাসিক যুগের জানোয়ারের মতো,
মানুষ জন্ম নিয়ে মনুষ্যত্ব হারিয়ে।

 

"দম্পতি"

"দম্পতি"
- পুলক সাঁপুই
২৪-১২-২০২১

শুভ বিবাহ বন্ধনে জুড়ি বাঁধে সারাজীবনের জন্যে-
এমন ধারা চলছে ভবের হাটে,
দিবা রাত করিতে ঈশ্বরের ইবাদত সুখের তরে।
শুভ পরিণয় হয়-
ঈশ্বর সাক্ষী রেখে, ধর্মের রীতি অনুসারে, ধর্মগুরুর প্রতিনিধিত্বে, অসংখ্য মানুষের দোয়া ও আর্শীবাদে।
এর পরে ও;-
যদি দেখ ঘরে ঘরে, নব্বুই ভাগ দম্পতি আছে-
একে অপরের প্রতি হৃদয় ছেঁড়া বিতৃষ্ণা সম্পর্কে।
আজ যারা অসুখী, বেদনায় নিরবে অশ্রু ঝরায়- কোন সে ঈশ্বরের কৃপায়!?
হায় ধার্মিক! আপন আত্মবিশ্বাস অলীক ঈশ্বরের নামে হারায়।
ঈশ্বর শূন্য;- শুধুমাত্র ধর্মের নামে ঠকায়।
ধার্মিক নয়;- হয়ে মানুষ। ঈশ্বরের বিশ্বাস নয়;- আত্মবিশ্বাস। অন্যের করুণায় নয়;- আত্মনির্ভরে;-
জীবনধারা হউক বহমান।

 

Linocut Print

কথা
- Pulak Sanpui
#linocut
22-12-2021

মন ও শরীর
এক ও ভিন্ন,
মন অনন্ত, শরীর ধারা,
মন সত্য ও জটিল, শরীর বাস্তব ও সাধারণ
মন বাহক, শরীর ধারক।

 

"মানবতা"

"মানবতা"
- পুলক সাঁপুই।
২০-১২-২০২১

ধার্মিকেরা যেমন ঈশ্বরের উপাসনা করে,
"ঈশ্বর এক ও অদ্বিতীয়"- বলে, আমি বলি তা নয়।
প্রতি ধর্মেই আছে ঈশ্বর; তবে এক কেন হয়?
ধার্মিকেরা প্রয়োজনে পরিবর্তন করে ধর্ম-
এক ঈশ্বর হতে অন্য ঈশ্বরের করতে ইবাদত,
রীতি নীতি প্রথা- সবই পাল্টায় সেথায়;
দেখি এক কুসংস্কার থেকে অপর কুসংস্কারে পতিত হয়।
মানবতার অঙ্ক নেই সেথায়, কারণ-
মানবতার নাই পরিবর্তন; মানবতা সত্য সতত।
হরেক ধারায় ধর্মের ব্যাখ্যা চলে মিথ্যার বুনোটে,
কল্পনা ও বাস্তবের মিথ্যা নিয়মে বিষ ঢালে মানুষের মনে।
মানবতা রহে বিবেগের পথে নিত্য হয়ে।

 

"সুপার হিরো"

"সুপারহিরো"

- পুলক সাঁপুই।

১৪-১২-২০২১ 

সময়ে সাথে সাথে সুপার হিরোর কল্প কাহিনী দেখি এই বিশ্ব জুড়ে,

হরেক রং ঢঙের পোষাক ব্যবহার ও কর্তব্যে।

হয়ে আছে সেরা বিভিন্ন কল্পনায় অলৌকিক গল্পে,

সুপার হিরো মানেই সর্ব শক্তিমান। সর্ব শক্তিমান মানেই ঈশ্বর।

প্রাণীকুলের সর্বশ্রেষ্ঠ জীব মানুষ,

বুদ্ধির জোরে আজ প্রয়োজনের থেকেও বেশী বিলাসী জীবন যাপনে।

নানা উদ্ভাবনায় মেতে আছে মন- প্রাণ,

তবু, কোথাও একটা সীমাবদ্ধতা।

আরও শক্তিশালী হওয়ার আকাঙ্খা চেপে বসে,

- হয়ে নিরুপায়, প্রক্রিয়া থাকে জারি।

মন চায় কল্পনায় রাখতে সুপার হিরো জীবনের মাঝে,

যুগে যুগে অবাস্তবকে বাস্তবের রূপ দিতে ঈশ্বর, খোশখেয়ালে মানুষের মনে।

তাই; আজও ইবাদত করে সেই সুপার হিরোকে; ঈশ্বর নামে।

তারই নাম নিয়ে মানুষ হয়ে অমানবিক পথে চলে,

জানোয়ার মননে ধর্মের ধ্বজা ধরে-

শিয়ালের মতো হুক্কাহুয়া ডাকে, সিংহের মতো গর্জন করে,

নিরীহদের শিকার করে হিংস্র জানোয়ারের মতো।

কোনো ঈশ্বরের নামে নয়, কোনো ধর্মের রঙে নয়,

মানবধর্মে বসবাসের উপযোগী হোক এই পৃথিবী।

 

"স্বার্থ"

"স্বার্থ"
- পুলকসাঁপুই।
১৩-১২-২০২১

প্রত্যাশা অন্যের উপর নয়,
নিজের কাছে চাই।
আশা পূরণ করি নিজের-
আপন কর্ম মাঝে।
প্রতুত্তরে; যাকিছু পাই ভাল কিংবা মন্দ
তাহা অনুগ্রহ হিসাবে গ্রহণ করি।
আশার আস্থা নাহি চাই।
ভালোবাসার অজুহাতে বাসনা লুকায়,
স্বার্থ ভরা মন- রকমারি আশা জাগায়।
নিঃস্বার্থ ভালোবাসা কাকে বলে? আমি খুঁজি তাই।
নিজ স্বার্থের প্রয়োজনে,
একাকিত্ব থেকে নিষ্কৃতি পেতে এক সঙ্গীর আবশ্যক।
উভয়ের কাম পরিতৃপ্ত করিতে
প্রেম ভালোবাসার নামে স্বার্থের প্রয়োগ।
সময়ের সাথে বাসনার পরিতৃপ্তি ঘটে, বটে!
তবে; একে অপরের প্রতি স্বার্থের দর কষাকষি আজীবন চলে।
চাই তাই মধস্ততা করে নিষ্কৃতি পেতে নতুন পথে-
উভয়ের স্বার্থের প্রয়োজনে তৃতীয়ের আগমন ঘটে।
ভালোবাসার নামে হেতায়-
চাহিদার পূর্ণতা পেতে স্বার্থের পরিতৃপ্তি ঘটায়।
ফুটফুটে শিশু; করিতে লালন পালন,
সময় বয়ে যাবে স্নেহ-মমতা হতে অন্য ধারায়।
এমন করেই যুগ যুগ ধরে চলছে-
স্বার্থের খেলা এই ভবের সংসারে।
ঢং করে বলি তাই;-
এই মায়ার সংসার ভুলিবো কেমনে!?

 

"কথা"

"কথা"

- পুলক সাঁপুই।

১০-১২-২০২১ 

প্রত্যাশা স্বর্থের রূপক।

ভালোবাসা থেকেই প্রত্যাশার জন্ম,

সম্পর্কের ঘনত্বের উপর নির্ভর করে ভালোবাসা।

মনের আশা পরিপূর্ন না হলে;

অভিমানের রূপ নেয় ভালোবাসার মানুষের কাছে। 

ভালোবাসার মানুষ ভালোবাসায় থাক, 

তার প্রতি কোনো প্রত্যাশা নয়।

প্রত্যাশা করি নিজের কাছে, অন্যের কাছে নয়। 

সম্পর্ক বিশ্বাস ও ভরসার,

সম্পর্ক তৈরী হয় আদান প্রদানে,

আদান প্রদান হয় যদি বেশী কম,

সম্পর্কের পরিমাপ ও হবে তেমন তেমন।

কর্ম পথে অভীষ্ট পূরন করতে সম্পর্কের মূল্য নির্ধারণ হয়। 

ভালোবাসার মানুষের কাছে প্রত্যাশা নয় কর্তব্য প্রয়োজন।

 

"মানুষ"

"মানুষ"

- পুলক সাঁপুই 

ধার্মিকের দেশে ঈশ্বর অন্ধ ও অসহায়,

তাই সেথায় মানবতা বিপর্যস্ত; অপমানিত বারবার।

যেথায় মানুষ মানব জন্মের তাত্পর্য না বোঝে!

যারা মৃত্যুর পরের এবং পুনর্জন্মের বিশ্বাস করে,

অন্ধ মনে পথ চলে যারা ধর্মের নামে-

তাদের বেঁচে থাকা অসম্পূর্ণ ইহজীবনে।

ঈশ্বর আছে প্রতিদিনের কর্ম জীবনে-

মানবতার মাঝে নিরীশ্বরবাদীর দেশে।

সেথায় মানুষ মুক্তমনে মানুষের মাঝে মানুষ হয়ে কাজ করে,

কর্মযোগে- চেতনার সাথে।